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Philosophie
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Le désir, une philosophie : Manuel d'éducation pour vivre pleinement
Frédéric Lenoir
- J'ai Lu
- Document
- 13 Novembre 2024
- 9782290390245
«Que vaudrait une vie sans désirs ? C'est leur variété et leur intensité qui nous poussent à agir et nous donnent le sentiment d'être pleinement vivants.» Le désir est le moteur de notre existence. C'est lui qui nous encourage à vivre, à créer, à aimer, à nous dépasser. Cultiver la puissance du désir nous permet de vaincre nos limitations, nos frustrations et tout ce qui nous empêche d'accéder à la sagesse et à la joie. De Platon à René Girard en passant par Bouddha, Aristote, Épicure, Spinoza, Nietzsche, Jung ou Bergson, Frédéric Lenoir revisite les grands penseurs du désir pour nous proposer un livre lucide et vibrant, incarné dans nos problématiques les plus actuelles. Un ouvrage accessible à tous, qui aide non seulement à vivre, mais à vivre aux éclats.
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Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes
Jean-Jacques Rousseau, Blaise Bachofen, Bruno Bernardi
- J'ai Lu
- Librio
- 15 Juin 2022
- 9782290376515
Partant de l'état de nature, Rousseau détaille l'enchaînement des circonstances qui conduisit le genre humain à s'éloigner de sa condition originelle pour aboutir à l'inégalité sociale. Il fait des rapports de dépendance l'origine des inégalités entre les hommes et mène une réflexion sur les fondements de la société humaine. Réponse à un sujet de l'Académie de Dijon, ce texte, publié en 1755, inspira à Voltaire une «envie de marcher à quatre pattes»... et vaudra à son auteur une condamnation de l'Église.
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L'art d'avoir toujours raison
Arthur Schopenhauer
- J'ai Lu
- Librio ; Philosophie
- 3 Février 2016
- 9782290125397
38 stratagèmes possibles pour convaincre l'autre et obtenir une victoire en évacuant la question de la bonne ou mauvaise foi. Suivi de deux brefs essais sur le savoir et les apparences.
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«On s'est donné beaucoup de peine pour traiter de
pareils sujets, mais l'Amour, lui, n'a trouvé personne
qui ait eu jusqu'à présent le courage de le chanter
comme il le mérite !»
Au banquet d'Agathon, chaque convive devra
«prononcer un éloge [du dieu] Éros, le plus bel éloge
dont il sera capable». Sept interlocuteurs exposent
donc leur vision de l'Amour. Socrate, en habituel
maître de cérémonie, orchestre la soirée et entraîne
chacun d'eux sur le terrain philosophique.
Le banquet est l'un des plus beaux textes de
Platon, qui dessine au passage un portrait vivant et
plein de charme de son maître Socrate.
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Comment se forment les sociétés ? Qu'est-ce qui détermine une organisation sociale juste ? Comment concilier les intérêts de chacun et l'intérêt général ? Rousseau recourt à l'hypothèse d'un état de nature pour tenter de répondre à ces interrogations fondamentales : une société naît toujours d'un pacte social, contracté par tous avec tous, par lequel chacun renonce à sa liberté naturelle pour gagner une liberté civile. Ce contrat social a pour principe fondateur la souveraineté du peuple. Paru en 1762, Du contrat social est un texte essentiel de la philosophie politique ; les questions qu'il soulève résonnent encore aujourd'hui.
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Traité sur la tolérance à l'occasion de la mort de Jean Calas
Voltaire
- J'ai Lu
- Librio ; Philosophie
- 22 Septembre 2021
- 9782290262054
Le 9 mars 1762, le protestant Jean Calas est roué de coups sur la place publique de Toulouse, puis exécuté. Il est accusé sans preuves d'avoir tué son fils qui s'était converti au catholicisme. Il nie et clame son innocence jusqu'à son dernier souffle, sans être entendu. Mais bientôt, l'affaire gagne la capitale... Indigné, Voltaire s'empare de cette injustice. Devant l'incohérence du procès, il demande la réhabilitation du père Calas. Dénonciation du fanatisme et de la superstition, ce traité publié en 1763 est un vibrant appel à la tolérance et à la liberté de pensée, plus que jamais d'actualité.
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Les théologiens qui se réclament de la raison expliquent doctement que Jésus, fils de Dieu, est né d'une vierge sans l'aide d'un père, qu'il redonnait vie aux morts, qu'il est mort, a ressuscité et est revenu sur Terre avant de monter au ciel, où il est toujours assis à la droite du Père, en attendant son retour physique sur Terre. Est-ce complotiste de douter de la véracité historique de pareils récits ? Jésus a bel et bien existé, mais comme un mythe qui convoque et cristallise les savoirs de l'époque : l'astrologie, la mythologie, les textes païens ou sacrés. Et surtout de l'Ancien Testament, car ce que Jésus devait être, dire et faire selon les prédictions de ce texte, il l'a été, il l'a dit et il l'a fait, d'après le Nouveau Testament. Jésus a bel et bien existé, mais comme concept. Cette Théorie de Jésus propose la biographie de cette immortelle idée. M.O.
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Nouv.
Discours de la servitude volontaire
Etienne de La Boétie, Nicolas Planchais
- J'ai Lu
- Librio
- 28 Mai 2025
- 9782290426326
La servitude des peuples est volontaire. Ils acceptent le joug des puissants mais vont ainsi à l'encontre de leur nature. Pour se libérer de l'emprise du tyran, nul besoin de violence : il suffit aux hommes de se faire amis plutôt que complices. Écrit en 1548 alors que La Boétie n'a que dix-huit ans, ce texte, également appelé Contr'un, s'inscrit dans le renouvellement de la sensibilité politique au XVIe siècle et cherche dans les comportements individuels les causes de la tyrannie. Il est suivi de De la liberté chez les Anciens et chez les Modernes, écrit trois siècles plus tard par Benjamin Constant. Dans ce discours fondateur de la pensée libérale, Constant montre qu'à chaque forme de liberté correspond une forme de servitude - inexistence des libertés individuelles chez les Anciens, abandon de la sphère politique chez les Modernes. Objet d'étude 1er - La littérature d'idées du XVIe siècle au XVIIIe siècle.
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Anima : vie et mort de l'âme de Lascaux au transhumanisme
Michel Onfray
- J'ai Lu
- Document
- 9 Octobre 2024
- 9782290381441
«L'histoire de l'âme est l'histoire de l'idée que l'homme se fait de lui-même face à la mort. Des premiers hommes qui découvrent les cycles de la nature aux derniers que nous sommes qui envisagent le posthumain en dehors de la vie sur terre, en passant par les hommes des pyramides, de l'agora, du forum, de l'église, avant d'en arriver à celui du supermarché planétaire, c'est cette odyssée que je me propose de raconter. De l'âme immatérielle à l'âme numérique, tout converge vers la possibilité d'un posthumain inaugural de l'inhumain. Cet avenir est déjà notre présent.» M.O.
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« Je suis le seul parmi nos contemporains à faire de la politique » affirme Socrate dans le Gorgias, dialogue qui l'oppose à trois de ses contemporains, Gorgias, Polos et Calliclès. Pourtant Socrate est un philosophe, il n'a que faire du pouvoir, contrairement aux sophistes ou aux fougueux arrivistes qu'incarne Calliclès. La philosophie aurait-elle donc quelque chose à nous apprendre sur la dimension politique de notre condition ? C'est ce que ce riche débat entre trois personnages ambitieux et charismatiques et un homme simple et avisé permet d'élucider.
Le bonheur, la sagesse, la vérité, le droit, la justice font ici l'objet de discussions vives et souvent déstabilisantes.
Le dossier - L'architecture de l'oeuvre - L'auteur et le contexte - Thèmes et problématiques de l'oeuvre - Glossaire
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Le prince
Nicolas Machiavel, Gabriele Pedulla
- J'ai Lu
- Librio ; Philosophie
- 18 Août 2004
- 9782290343128
«Comme il serait louable chez un prince
de tenir sa parole et de vivre avec droiture
et non avec ruse...» Même si son amour de
la patrie ne fait aucun doute, Machiavel brosse le
portrait d'une Italie en proie aux complots de
toutes sortes. La politique est d'ailleurs, selon lui,
un jeu où s'affrontent les passions et les intérêts.
OEuvre d'exil, Le Prince est écrit en 1513.
Machiavel le dédie à Laurent de Médicis,
l'engageant à chercher le chemin de la vérité, à
s'appuyer sur les Grands, à se concilier le peuple,
bref, à songer à la prospérité et au salut de tous.
Mais par quels moyens ? Les lois ou la force oe
Peu importe puisque «la fin justifie les moyens».
Il faut savoir être «simulateur et dissimulateur.
Les hommes sont si simples que celui qui trompe
trouvera toujours qui se laissera tromper»...
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Propos sur le bonheur
Alain, Emmanuel Blondel
- J'ai Lu
- Librio ; Philosophie
- 14 Septembre 2022
- 9782290379028
Être heureux : interrogation philosophique fondamentale, dont s'est emparé Alain sans aucun sentimentalisme. En héritier de Montaigne, Descartes ou La Bruyère, il exhorte son lecteur à se délivrer des passions tristes et à s'engager dans l'action. Ainsi, le bonheur est le fruit d'un apprentissage, qui invite à une hygiène de vie fondée sur la maîtrise de soi. Avec ces 93 considérations, dont nous proposons dans cette édition une sélection inédite, se déploie une unité philosophique d'une rare densité intellectuelle. Courts, accessibles, vivifiants et pleins d'optimisme, les Propos sur le bonheur, écrits pour la presse quotidienne régionale et rassemblés en recueil en 1925, sont l'oeuvre la plus célèbre et la plus aimée du philosophe.
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Le fétiche et la marchandise : Capitalisme et réification
Michel Onfray
- J'ai Lu
- Document
- 11 Septembre 2024
- 9782290398203
Dans Le Meilleur des mondes, Huxley décrit «un totalitarisme courtois» similaire à celui de notre époque : haine du monde d'avant, destruction du passé, clonage industriel, séparation de la reproduction et de la sexualité, tri des embryons, eugénisme, gouvernement par le conditionnement, la persuasion, destruction de la famille, commerce des corps, mépris des livres, industrialisation de l'alimentation, attaque de toutes les libertés. Notre époque va même plus loin : alimenter les populations avec de la viande cancéreuse, confier la maternité à des mères cliniquement mortes, faire de l'avortement un marqueur civilisationnel, intoxiquer sciemment la planète avec des perturbateurs endocriniens... Ce projet dit progressiste tient en un mot : réifier, c'est-à-dire transformer tout en chose - corps, coeur, âme - afin de pouvoir tout vendre, tout acheter. Le rêve capitaliste. M.O.
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«Ceci est un réconfort. À tous ceux qui se sentent trop, ou peut-être pas assez. À tous ceux qui voudraient que leur journée rayonne sous un autre ciel. À tous ceux dont la gorge se serre à l'évocation d'un lieu, d'un nom, d'une pensée. À tous ceux qui ferment une porte derrière eux. À tous ceux qui ne savent plus comment faire. À tous ceux qui ne trouvent plus leur place sur cette curieuse terre. À tous ceux dont les ressources s'épuisent. À tous les coeurs enragés que rien n'arrête.» Chaque matin, depuis plus de cinq ans, Marie Robert écrit un texte qu'elle partage sur les réseaux sociaux. Cette pensée du jour est devenue un rendez-vous quotidien pour plus de 200000 personnes. Ce livre est un recueil de ses textes les plus intemporels pour habiter la journée avec philosophie.
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Le Tao Te King, composé avant l'ère chrétienne par Lao Tseu est l'un des textes de sagesse les plus réputés de l'Antiquité. Ce poème scintille par sa simplicité et sa force intérieure : ses quatre-vingt-une facettes dessinent subtilement l'horlogerie du monde. C'est en poète qu'Antoine de Vial s'est attelé à rendre, dans une écriture qui respire, l'un des grands poèmes humains.
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Le siècle des égarés : comment être soi sans tomber dans le piège identitaire
Julia de Funès
- J'ai Lu
- Document
- 18 Octobre 2023
- 9782290388419
Qui suis-je vraiment ? À quel point suis-je le résultat d'une culture, d'une descendance, d'une couleur de peau ou d'un genre ? Mes choix de vie sont-ils issus de ma volonté propre ou n'obéissent-ils qu'à des conventions sociales, familiales ? L'identité est devenue la valeur cardinale de notre modernité. Philosophiquement, l'identité est un concept dont la validité reste incertaine. Politiquement, les dogmatismes identitaires s'exacerbent au point de déstabiliser l'universalisme républicain. Individuellement, l'identité nous fige dans des postures qui nous éloignent de nous-mêmes. En faisant de l'identité une priorité, notre siècle s'égare. Si l'identité est à questionner, quelque chose de cette notion semble toutefois ne pas pouvoir se laisser abandonner : le désir d'être soi-même. Alors, comment parvenir au sentiment de soi sans tomber dans le piège identitaire ? Tel est l'enjeu de ce livre.
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Pratique millénaire, le végétarisme est loin de se réduire à une tendance, ni les arguments en sa faveur à un angélisme naïf. Les trois textes de cette anthologie - À propos du végétarisme, La Grande Famille et La Culture et la Propriété - en témoignent. Ils invitent chacun à méditer un problème crucial : nos choix alimentaires traduisent les valeurs de nos sociétés. Changer notre rapport aux animaux, c'est certes transformer notre relation à la nature, mais c'est surtout repenser les liens humains. Mêlant réflexions éthique, écologique, politique et sociale, Élisée Reclus nous enjoint à prendre part au débat : de quelle manière souhaitons-nous interagir avec le monde qui nous environne, et pour quel avenir ?
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La séduction est un art subtil, déjà chanté par Ovide en son temps. C'est au tout début de l'ère chrétienne, vers l'an 1, que le poète publie L'Art d'aimer. Dans cette oeuvre en vers, à la fois élégante et gaie, Ovide se mue en un spécialiste de l'amour et dispense de précieux conseils.Les femmes sont libres de leurs sens et de leurs sentiments:comment les conquérir? Où tendre ses filets? Puis, une fois séduites, comment les retenir? Et les hommes:de quelle façon les subjuguer?Pour sortir vainqueurs de ce duel dont l'enjeu est le plaisir, les amants raffinés ont plus d'une corde à leur arc... Au-delà de l'artifice, l'art doit gouverner la passion et les sentiments. Un art dans lequel Ovide est passé maître, et dont il explore et révèle les mille et une facettes dans ce traité de l'amour.
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Une semaine de philosophie : les bases de la philo en 7 jours
Charles Pépin
- J'ai Lu
- Document
- 18 Août 2021
- 9782290361450
«Penser, c'est exister au plus haut niveau d'existence possible.» C'est dans cette élévation de la pensée que nous entraîne Charles Pépin. Ce petit livre introductif s'adresse aux lycéens, à leurs parents, mais aussi à tous ceux qui s'interrogent sur le sens de leur vie. À travers sept sujets de dissertation, l'auteur nous propose une découverte de la philosophie en sept jours. Un programme savoureux et une réflexion originale portée par des exemples tirés de l'actualité. Une invitation à s'engager et à penser par soi-même pendant un peu plus d'une semaine...
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«Qu'est-ce que je serais heureux si j'étais heureux !» Cette formule de Woody Allen dit peut-être l'essentiel : que nous sommes séparés du bonheur par l'espérance même qui le poursuit. La sagesse serait au contraire de vivre pour de bon, au lieu d'espérer vivre. C'est où l'on rencontre les leçons d'Épicure, des stoïciens, de Spinoza ou, en Orient, du Bouddha. Nous n'aurons de bonheur qu'à proportion du désespoir que nous serons capables de traverser. La sagesse est cela même : le bonheur, désespérément. André Comte-Sponville
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Le 9 mars 1762, le protestant Jean Calas est roué de coups sur la place publique de Toulouse, puis exécuté. Il est accusé sans preuves d'avoir tué son fils qui s'était converti au catholicisme. Niant depuis le début et clamant son innocence jusqu'à son dernier souffle, Calas n'est pas entendu. Mais bientôt, l'affaire gagne la capitale... Indigné, Voltaire s'empare de cette injustice. Devant l'incohérence du procès, il demande la réhabilitation du père Calas.
Dénonciation du fanatisme et de la superstition, ce traité publié en 1763 est un vibrant appel à la tolérance et à la liberté de pensée.
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Texte emblématique de l'anarchisme et qui compte parmi les plus populaires de Kropotkine, cet essai nous propose de concevoir une morale à rebours des tendances individualistes de son époque et de la nôtre, une morale où l'entraide et la coopération sont inscrites au coeur de la nature humaine. Si l'auteur nous enjoint à lutter et à nous révolter contre le mensonge, l'injustice ou l'iniquité, il nous invite davantage encore à exiger une vie intense, débordante et par-dessus tout... libre !
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La vie heureuse : sagesses anciennes et spiritualité laïque
Luc Ferry
- J'ai Lu
- Document
- 13 Septembre 2023
- 9782290382349
Des scientifiques nous promettent que la «révolution de la longévité» est pour demain, que nous pourrons vivre cent cinquante ans, voire davantage, en bonne santé physique et psychique. Ce livre fait le point sur ces recherches, sépare science et fantasmes, et pose la question de fond : à quoi bon vivre aussi longtemps ? Allonger la vie pourrait offrir à l'humanité l'occasion de devenir enfin moins bornée, moins violente et, pourquoi pas, plus sage qu'elle ne le fut au XX? siècle. L'humanisme de l'altérité et de l'amour invente de nouveaux rapports au sacré et offre des valeurs qui dépassent l'individualisme narcissique. La question de la transcendance est cruciale, car celle-ci ne viendrait plus d'en haut mais de l'expérience vécue. Le souci de soi et l'intérêt pour l'allongement de la vie ne prennent alors de sens que par rapport à autrui : il doit être possible, dans notre modeste sphère d'action, de laisser à ceux que nous aimons ou pourrions aimer un monde meilleur que celui que nous avons connu. L.F.
