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Didier Eribon
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Nouv.
En 1986, une famille chilienne fuit la dictature de Pinochet pour tenter de se reconstruire au Canada. C'est Noël, Caroline a sept ans et craint que le père Noël ne les trouve pas dans l'avion.
Arrivée à Montréal, entre froid et langue inconnue, la petite apprend vite que pour être « l'immigrante modèle », elle devra « éteindre la petite Latina » en elle et se conformer à une société qui semble exiger son effacement. Tandis qu'elle rêve d'intégration, ses parents se retrouvent à nettoient des banques la nuit, déclassés, invisibles. Caroline grandit, tiraillée entre deux mondes, dans cette réalité faite de discriminations silencieuses et de préjugés.
Avec une verve pleine d'humour et de lucidité, Caroline Dawson interroge les frontières de l'appartenance : Comment s'intégrer sans trahir? Peut-on embrasser une nouvelle culture sans se perdre ?. -
Après la mort de son père, Didier Eribon retourne à Reims, sa ville natale, et retrouve son milieu d'origine, avec lequel il avait plus ou moins rompu trente ans auparavant. Il décide alors de se plonger dans son passé et de retracer l'histoire de sa famille. Evoquant le monde ouvrier de son enfance, restituant son ascension sociale, il mêle à chaque étape de ce récit intime et bouleversant les éléments d'une réflexion sur les classes, le système scolaire, la fabrication des identités, la sexualité, la politique, le vote, la démocratie...
Réinscrivant ainsi les trajectoires individuelles dans les déterminismes collectifs, Didier Eribon s'interroge sur la multiplicité des formes de la domination et donc de la résistance.
Un grand livre de sociologie et de théorie critique.
Didier Eribon est professeur à la faculté de philosophie, sciences humaines et sociales de l'université d'Amiens. Il a également enseigné à l'université de Berkeley (Etats-Unis). Auteur de nombreux ouvrages, parmi lesquels Réflexions sur la question gay (Fayard, 1999), Une morale du minoritaire (Fayard, 2001), D'une révolution conservatrice et de ses effets sur la gauche française (Léo Scheer, 2007), il a été le lauréat 2008 du prestigieux Brudner Prize, décerné chaque année par l'université Yale. -
Vie, vieillesse et mort d'une femme du peuple
Didier Eribon
- Flammarion
- Nouvel Avenir
- 10 Mai 2023
- 9782080421609
Il y a quelques années, la mère de Didier Eribon est entrée en maison de retraite. Après plusieurs mois au cours desquels elle a peu à peu perdu son autonomie physique et cognitive, Didier Eribon et ses frères ont dû se résoudre à l'installer, malgré ses réticences, dans un établissement médicalisé. Mais le choc de l'entrée en maison de retraite fut trop brutal et, quelques semaines seulement après son arrivée, elle y est décédée. Après la mort de sa mère, Didier Eribon reprend le travail d'exploration personnelle et théorique qu'il avait entrepris dans Retour à Reims après la mort de son père. Il analyse le déclin de sa mère, ce qui l'amène à réfléchir sur la vieillesse et la maladie, sur nos rapports aux personnes âgées et à la mort, mais aussi sur l'expérience du vieillissement. Il s'interroge également sur les conditions de l'accueil des personnes dépendantes. Il montre que si l'expérience du vieillissement nous est très difficile à penser, c'est parce qu'il s'agit d'une expérience-limite dans la philosophie occidentale, dont l'ensemble des concepts semblent se fonder sur une exclusion de la vieillesse. Eribon reparcourt également la vie de sa mère, et notamment les périodes où elle était femme de ménage, ouvrière puis retraitée, la saisissant dans toute sa complexité, de sa participation aux grèves à son racisme obsessionnel. Il conclut sa démarche en faisant de la vieillesse le point d'appui d'une réflexion sur la politique : comment pourraient se mobiliser des personnes qui n'ont plus de mobilité ni de capacité à prendre la parole et donc à dire «nous» ? Les personnes âgées peuvent-elles parler si personne ne parle pour elles, pour faire entendre leur voix ?
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L'irruption sur la scène publique, culturelle et politique de l'affirmation homosexuelle a entraîné, au cours des dernières années et à l'échelle internationale, une prolifération de discours sur la définition même de l'homosexualité, et soulevé tout un ensemble de problèmes théoriques, sociologiques, philosophiques : qu'est-ce qu'un homosexuel aujourd'hui ? qu'est-ce qu'une identité ? qu'est-ce qu'une mobilisation politique ? Didier Eribon propose ici une série de réflexions qui se déploient selon trois axes. D'abord une analyse de l'expérience vécue, dans laquelle il s'efforce de ressaisir comment une place infériorisée est assignée aux homosexuels dans la société et comment leur subjectivité s'en trouve marquée. Il s'efforce ensuite de restituer quelques étapes cruciales de la constitution de l'identité gay moderne au XIXe siècle, à la fois dans la littérature et dans la culture populaire. Il étudie alors comment le procès d'Oscar Wilde mit un terme provisoire à l'émergence de cette prise de parole, et comment il en alimenta par la suite les résurgences (chez Gide et Proust notamment). Enfin, il s'attache à commenter les textes de Michel Foucault sur toutes ces questions en s'interrogeant sur ce que peut être une « culture gay » aujourd'hui. Comment les gays peuvent-ils reformuler eux-mêmes leurs propres personnalités, dans un geste toujours recommencé d'écart par rapport aux normes ? Telle est finalement la préoccupation autour de laquelle s'articulent les trois parties de ce livre, Philosophe et historien des idées, Didier Eribon est l'auteur d'une célèbre biographie de Michel Foucault (Flammarion, 1989), qui a été traduite en dix-sept langues et fait référence dans le monde entier, Il a poursuivi ce travail avec Michel Foucault et ses contemporains (Fayard, 1994). Il a publié également une étude sur Georges Dumézil (Faut-il brûler Dumézil ?, Flammarion, 1992) et trois livres d'entretiens (avec Georges Dumézil, Claude Lévi Strauss et Ernst Gombrich).
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Une morale du minoritaire : variations sur un thème de Jean Genet
Didier Eribon
- Fayard
- 2 Novembre 2001
- 9782213609188
Essai sur jean genet qui analyse le traitement du theme de la marginalite sociale dans l'oeuvre de l'ecrivain.
Philosophe et historien des idées, didier eribon est l'auteur d'une célèbre biographie de michel foucault (flammarion, 1989, dix-sept traductions) et de michel foucault et ses contemporains (fayard, 1994). il est critique de philosophie et de sciences humaines au nouvel observateur, et codirige, avec françoise gaspard, le séminaire « sociologie des homosexualités » de l'ecole des hautes études en sciences sociales. ses réflexions sur la question gay, publiées au printemps 1999, ont été saluées par la critique internationale comme une contribution théorique de toute première importance et sont en cours de traduction dans plusieurs pays.
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La société assigne des places. Elle énonce des verdicts, qui s'emparent de nous et marquent nos vies à tout jamais. Elle installe des frontières et hiérarchise les individus et les groupes. La tâche de la pensée est de porter au jour ces mécanismes d'infériorisation et la logique de la domination et de la reproduction sociales. C'est à un véritable renouvellement de l'analyse des classes, des trajectoires, des identités et du rôle central et ambivalent des institutions (notamment le système scolaire, le droit, la politique...) dans leur fabrication que nous convie Didier Eribon. Avec pour horizon l'idée que seule une démarche qui place au centre de ses préoccupations le problème des déterminismes par lesquels nos vies sont régies peut nous permettre d'ouvrir la voie à une politique de l'émancipation.Paru en octobre 2009, Retour à Reims a rencontré un écho considérable et suscité de très nombreux débats. Didier Eribon entreprend aujourd'hui d'approfondir le récit et les réflexions qui s'entrecroisaient dans cet ouvrage, devenu un classique.Didier Eribon est philosophe et sociologue. Il est professeur à l'université d'Amiens. Il a publié dernièrement Retour à Reims (Fayard, 2009 ; Champs-Flammarion, 2010) et une nouvelle édition de Réflexions sur la question gay (Champs-Flammarion, 2012).
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Une sélection de textes écrits ou prononcés par D. Eribon au cours des quinze dernières années.
Ce recueil constitue une introduction à l'oeuvre du philosophe et sociologue dont elle reflète les thèmes majeurs : le sujet, l'identité et la production des subjectivités, la politique et la démocratie, ainsi que l'auto-analyse en littérature et en sciences sociales.
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Théories de la littérature ; systèmes du genre et veredicts sexuels
Didier Eribon
- Puf
- Des Mots
- 4 Mars 2015
- 9782130651000
Dans À la recherche du temps perdu, Proust développe une théorie de l'homosexualité, largement inspirée de la psychiatrie de l'époque. Or, non seulement elle ne s'applique pas à certains personnages dont on apprend qu'ils sont « homosexuels », mais Charlus lui-même ne cesse de tenir des propos qui la contredisent. La théorie est ainsi déconstruite au fur et à mesure qu'elle est construite. Il en va de même chez Genet, où l'on voit toutes les théorisations démenties par les pratiques réelles. Pourtant, cette instabilité générale de la théorie reste prise dans les cadres fixés par les normes et les notions obsessionnellement rappelées du « masculin » et du « féminin ».
Il s'agit dès lors de comprendre comment les pratiques « subversives » et les discours « hérétiques » peuvent à la fois constituer d'importants « contre-discours » et « contre-conduites », tout en laissant intact le système du genre et de la sexualité, et donc en participant à sa perpétuation. Comment penser dès lors la transformation sociale et politique, si ce n'est en portant le regard sur la reproduction de la structure qui s'opère à travers l'opposition toujours rejouée entre normes et contre-normes ? Et en insistant sur ce qui permet d'échapper à cette logique pour rouvrir la temporalité historique que tendent à fermer les « verdicts sexuels » qui façonnent les individus malgré eux ?
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Tout au long de son oeuvre, depuis Réflexions sur la question gay, en 1999, jusqu'à Principes d'une pensée critique, en 2016, mais déjà dans l'ouvrage biographique qu'il a consacré à Michel Foucault en 1989, Didier Eribon s'est attaché à élaborer une théorie historique, sociale et politique de la subjectivité : il s'agit de comprendre comment les individus et les groupes sont produits comme des sujets assujettis par de multiples formes de domination, ce qu'il appelle les " verdicts sociaux " , et comment ils peuvent résister aux pouvoirs et travailler à la transformation sociale.
Une telle démarche ne saurait se développer en se tenant simplement à l'écart de la doctrine psychanalytique. Elle doit entrer en conflit avec celle-ci, et mettre en question non seulement ses velléités normatives et ses tentations autoritaires, qui sont inscrites dans sa logique même, mais aussi son architecture notionnelle et sa conception du psychisme et de l'inconscient. C'est à cet effort pour " échapper à la psychanalyse " que sont consacrés les essais rassemblés dans ce volume.
Didier Eribon est philosophe et sociologue. Il est l'auteur de nombreux ouvrages parmi lesquels Réflexions sur la question gay (Fayard, 1999, et Champs-Flammarion, 2012), Une morale du minoritaire (Fayard, 2001, et Champs-Flammarion, 2015), Retour à Reims (Fayard, 2009, et Champs-Flammarion, 2010), La Société comme verdict (Fayard, 2013, et Champs-Flammarion, 2014), Principes d'une pensée critique (Fayard, 2016, et Pluriel, 2019).
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Papiers d'identite - interventions sur la question gay
Didier Eribon
- Fayard
- 19 Janvier 2000
- 9782213605760
Après ses Réflexions sur la question gay, salué comme un ouvrage de première importance par la critique internationale, Didier Eribon rassemble ici une série de textes brefs parus dans les journaux ou prononcés dans des colloques. Vingt fragments d'un discours politique et intellectuel qui s'efforce de résister à l'idéologie dominante, aux pouvoirs de la norme et de la normalité.
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Hérésies : Essais sur la théorie de la sexualité
Didier Eribon
- Fayard
- Histoire De La Pensee
- 5 Novembre 2003
- 9782213614236
La littérature et les différents domaines de la réflexion théorique ont souvent été des champs de bataille où les dissidents de l?ordre sexuel ont cherché à faire entendre leurs voix. Ce sont quelques-uns des moments de ce grand affrontement que Didier Eribon entend restituer ici, à travers des lectures de Gide et de Jouhandeau, de Foucault et de Dumézil notamment. Mais il décrit également comment les pensées novatrices ou hérétiques peuvent rester engluées dans les valeurs dominantes (comme chez Gide) et même, parfois, cohabiter chez un même auteur avec un discours réactionnaire voire raciste (comme chez Jouhandeau). C?est de cette complexité qu?il s?agit de rendre compte dans ce livre. Ces discours « hérétiques » doivent bien sûr affronter la résistance acharnée des tenants de l?orthodoxie sociale et des défenseurs de l?ordre sexuel, toujours prompts à les renvoyer à la « folie » ou à la « perversion », à les accuser de « mettre en péril les fondements de la civilisation », comme on le voit, de manière quasi caricaturale, chez des idéologues comme Lacan et Mounier, et chez leurs héritiers. Il faut alors donner toute sa force à l?affirmation de Barthes selon laquelle « dans ce qu?il écrit, chacun défend sa sexualité ». Ce livre se veut un plaidoyer en faveur de la pensée critique, de l?« hérésie », une incitation à élargir l?espace de la liberté et des modes de vie possibles face à tous les conformismes, à toutes les pensées rétrogrades et répressives, qu?elles s?avancent sous le masque de la morale, celui de la Raison ou celui de la Science.
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De près et de loin
Claude Lévi-Strauss, Didier Eribon
- Odile Jacob
- Bibliotheque
- 26 Novembre 2009
- 9782738124661
Anthropologue célèbre, reconnu comme l'un des plus grands esprits de notre temps, Claude Lévi-Strauss est un homme discret, avare de confidences personnelles et dont les écrits autobiographiques sont rares. En acceptant aujourd'hui de parler de lui-même, de son itinéraire intellectuel, de ses voyages et de ses rencontres avec Fernand Braudel ou Jacques Lacan, il ne livre pas seulement au lecteur les clés nécessaires pour accéder à son oeuvre, mais donne un éclairage nouveau sur notre époque, ce XXè siècle qui est celui de toutes tes découvertes et de toutes les catastrophes. En se confiant à Didier Eribon, c'est un grand savant qu'il nous permet de découvrir, témoin privilégié de son temps, homme de passion et d'humour qui, sa vie durant, n'a cessé d'explorer avec une curiosité insatiable tous les domaines du savoir.
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Au printemps de l'année 2004, un important magazine gay et lesbien demande à Didier Eribon de s'exprimer dans ses colonnes sur l'actualité politique, littéraire et intellectuelle... L'auteur du désormais classique Réflexions sur la question gay accepte et, pendant trois années, mois après mois, il va confronter ses analyses à ce qui se passe dans le champ social et théorique, en France et à l'étranger. Si bien que le recueil de ces chroniques compose un étonnant essai de philosophie radicale adossé aux politiques minoritaires.
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Foucault aujourd'hui ; acte des neuvièmes rencontres ina-sorbonne
Roger Chartier, Didier Eribon
- L'Harmattan
- Les Medias En Actes
- 1 Octobre 2006
- 9782296014084
L'ouvrage rassembles les actes des neuvièmes rencontres Ina-Sorbonne, qui se sont tenues le 27 novembre 2004. Réunissant des intervenants prestigieux autour de la figure et de l'héritage philosophique de Michel foucault, elles furent l'occasion de vifs débats, sur des thèmes actuels comme les intellectuels et la télévision, la notion d'archive, l'usage de la parole, le dire vrai, mais aussi d'un témoignage émouvant d'Hélène Cixous.
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De la subversion ; droit, norme et politique
Didier Eribon
- Cartouche
- 14 Septembre 2010
- 9782915842661
Les trois textes qui composent cet ouvrage portent sur des questions qui ont trait au genre et à la sexualité, mais aussi, par voie de conséquence, aux rapports complexes qu'entretiennent la subversion et la norme.
S'ils prennent pour point de départ les mobilisations qui se sont développées pour exiger la reconnaissance juridique des couples de même sexe et des familles homoparentales, ils tentent de réfléchir, de manière plus générale. sur la dissidence et sur les politiques minoritaires, notamment lorsqu'elles en viennent, inévitablement à s'adresser au droit et à lutter pour sa transformation... Pour être effective, la subversion ne saurait être que située, partielle et toujours à recommencer.
Subvertir est un verbe transitif : on subvertit quelque chose à un moment donné. ou on ne subvertit rien du tout.
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Nouv.
Socio biographie : Entretien avec Geoffroy Huard
Geoffroy Huard, Didier Eribon
- Flammarion
- Essais Et Documents Flammarion
- 23 Avril 2025
- 9782080447746
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Ce que l'image nous dit: entretiens sur l'art et la science
Ernst hans Gombrich, Didier Eribon
- Diderot
- 24 Mars 1998
- 9782843521041
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Quelles cordes sensibles Didier Eribon a-t-il fait vibrer en publiant en octobre 2009 son "essai d'auto-analyse" intitulé Retour à Reims ? Difficile à dire ! Une chose est sûre : ce livre à la fois personnel et théorique a rencontré un succès et un écho considérables aussi bien en France qu'à l'échelle internationale.
Discuté tout au long d'un colloque en Grande-Bretagne, cet ouvrage a suscité quantité de commentaires et de questions. Didier Eribon y a répondu lors de rencontres, débats, conférences, séminaires, et aussi dans plusieurs entretiens parus en journaux et revues. Ce sont deux de ces entretiens qu'il reproduit ici. Il s'y explique sur les enjeux intellectuels et politiques de Retour à Reims : les classes et les identités, le vote des milieux populaires, le rôle du système scolaire dans la reproduction sociale, etc.
Il y réinscrit également sa démarche dans l'ensemble de son oeuvre, en tissant les liens avec ses textes désormais classiques que sont Réflexions sur la question gay, Une morale du minoritaire, Echapper à la psychanalyse... Avec pour toile de fond l'analyse de la "honte" comme affect qui travaille tout le corps social et les relations interpersonnelles.
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Sur cet instant fragile... : Carnets, janvier-août 2004
Didier Eribon
- Fayard
- Histoire De La Pensee
- 3 Novembre 2004
- 9782213622798
Le 5 juin 2004, le maire d?une petite commune du sud de la France mariait un couple d?hommes, déclenchant une étonnante prolifération de discours et mettant en crise aussi bien le Parti socialiste que les diverses obédiences de la psychanalyse.
Didier Eribon, qui fut, avec un groupe d?intellectuels et de juristes, à l?origine de cette mobilisation en faveur de l?égalité des droits, retrace ici la chronique au jour le jour de ce mouvement citoyen et des réactions qu?il a provoquées.
Mais il interroge également l?histoire du rapport des homosexuels au mariage et au couple, en relisant notamment les oeuvres de Gide, Jouhandeau, Yourcenar ou Gertrude Stein. Il éclaire d?un jour nouveau certains textes de Sartre ou de Genet. Il s?attache à réactualiser l?héritage des années 1970 en le mettant en résonance avec les enjeux de notre temps.
Si bien que, entrecroisant le récit politique, la confidence biographique et l?analyse théorique, il offre au lecteur une contribution intellectuelle de premier plan, en même temps qu?il propose une éthique radicale fondée sur le principe de générosité, c?est-à-dire ouverte à la multiplicité des identités et des aspirations, et accueillante à l?innovation sociale et culturelle. -
En publiant il y a cinq ans une biographie de Michel Foucault, Didier Eribon avait voulu retracer l'itinéraire d'un homme et de son oeuvre, mais aussi et surtout inscrire l'histoire de cet homme et de sa pensée dans l'histoire plus large de la vie intellectuelle française des années d'après-guerre. Cette biographie fait aujourd'hui référence. Mais son succès même, en France et à l'étranger (16 traductions), a provoqué de nombreuses discussions.Ce nouveau livre répond aux critiques et s'interroge: qu'est-ce qu'écrire la biographie d'un philosophe? à quelles conditions peut-on faire l'histoire d'une oeuvre, d'une trajectoire intellectuelle? quel rôle attribuer à l'expérience personnelle dans le travail d'un philosophe qui présentait ses livres comme des fragments d'autobiographie? quelle place à l'homosexualité dans une oeuvre qui s'achève sur une histoire de la sexualité? C'est la première partie. Mais il convenait aussi de mettre en évidence qu'on ne peut comprendre un itinéraire sans le replacer dans une perspective réellement historique, autrement dit sans inscrire le parcours individuel et théorique de Foucault dans le jeu de ses rapports _ multiples et parfois contradictoires, faits de rencontres, d'affinité, d'opposition _ avec des hommes et des travaux qui lui sont contemporains . D'où la série de chapitres, qui constituent le corps du livre, au coeur desquels se trouvent Georges Dumézil, Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir, Georges Canguilhem, Roland Barthes, Jacques Lacan, Claude Lévi-Strauss, Louis Althusser, etc. Au bout du compte, à travers cette construction en miroirs, cet ouvrage dessine la carte des principales régions de notre paysage intellectuel.Outre la première biographie de Michel Foucault (Flammarion, 1989), Didier Eribon a publié plusieurs livres, dont deux volumes d'entretiens (avec Georges Dumézil et Claude Lévi-Strauss) et Faut-il brûler Dumézil? (Flammarion, 1992).
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D'une révolution conservatrice et de ses effets sur la gauche française
Didier Eribon
- Leo Scheer
- 2 Avril 2007
- 9782756100821
Lorsque la gauche arriva au pouvoir, en mai 1981, nombre de
ceux qui avaient participé à la contestation des années 1960 et
1970 considérèrent que cette victoire était un peu la leur : ils
pensèrent que les socialistes allaient inventer un nouvel art de
gouverner permettant de réconcilier la critique radicale et la
réforme effective. Il leur fallut déchanter : les socialistes furent
changés par l'exercice du pouvoir et se mirent à dénoncer les
mouvements sociaux et les intellectuels qui les soutenaient. Dans
le même temps, s'opérait un glissement vers la droite de toute la
vie intellectuelle française, produit dans une large mesure par le
travail de cénacles idéologiques. C'est le divorce qui s'installa alors
entre une gauche officielle gagnée au néo-conservatisme et une
gauche critique renvoyée à la radicalité pure qui explique la défaite
du candidat socialiste à l'élection présidentielle de 2002.
C'est de cette séquence - et de ses conséquences actuelles - que
Didier Eribon entreprend ici l'analyse historique, théorique et
politique.
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Invite, en se fondant sur la relecture de«Fragments d'un discours amoureux»de Roland Barthes et de«La volonté de savoir»de Michel Foucault, à prendre du recul par rapport à la psychanalyse pour pouvoir repenser l'amour, l'amitié, le plaisir, etc.
